大昭寺釋迦牟尼佛12歲等身像的美麗傳說(shuō)嗎
大昭寺釋迦牟尼佛12歲等身像的美麗傳說(shuō)嗎
相傳這尊釋迦牟尼像是佛祖在世時(shí)成像。釋迦牟尼為當(dāng)?shù)乇惹稹⒈惹鹉、男女居士講經(jīng)傳法,弟子們想讓佛祖真容傳世,請(qǐng)工巧之神眥首羯摩替他造了4尊8歲等身像和4尊12歲等身像,由佛祖親自為身像開(kāi)光。據(jù)說(shuō)凡是見(jiàn)到這尊像的人,都能夠解脫三毒的痛苦,生起真實(shí)的信仰,具足一切見(jiàn)、聞、念、觸的功德,與見(jiàn)到佛陀本人一模一樣,沒(méi)有絲毫差異。
這尊等身像能來(lái)到拉薩,還有兩個(gè)版本。一種是《西藏王統(tǒng)記》中記載的說(shuō)東方中國(guó)君主秦王符堅(jiān),向當(dāng)時(shí)的印度法王達(dá)摩波羅求取一尊殊勝的釋迦牟尼佛像,以弘揚(yáng)華夏的佛法。達(dá)摩波羅為印中兩國(guó)的傳統(tǒng)友誼,毅然決定將國(guó)寶釋迦牟尼12歲等身像送往中國(guó)。當(dāng)他與大臣們走進(jìn)供奉釋迦牟尼佛像的神殿時(shí),發(fā)現(xiàn)這尊本來(lái)朝南而坐的圣像,現(xiàn)在居然面向東方。國(guó)王心想:“原來(lái)佛像早已心向中華了”于是發(fā)大歡喜心,早了一艘很大的船,將佛像送往東方。
另一種說(shuō)法是《松贊干布遺教》中說(shuō)印度國(guó)王在位時(shí),國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂,請(qǐng)東方國(guó)王派兵支援,戰(zhàn)勝后,為表示對(duì)東方國(guó)王的感謝,將釋迦牟尼12歲等身像請(qǐng)送給東方國(guó)王。
不論是哪種說(shuō)法,西藏古代歷史學(xué)家們一致肯定釋迦牟尼佛像是在佛祖在世時(shí)鑄造,并且是在南北朝時(shí)期印度國(guó)王送給中國(guó)的無(wú)價(jià)之寶。