電影攀登者實(shí)時(shí)票房數(shù)據(jù)大全 攀登者豆瓣評(píng)分影評(píng)節(jié)選2篇

　　最后一點(diǎn)，可能是我個(gè)人的高標(biāo)準(zhǔn)要求了。

　　那就是不妨思考一下，影片的藝術(shù)性如何提高？

　　目前作品對(duì)登山的表現(xiàn)，還是偏于寫(xiě)實(shí)。

　　這就容易使那些攀登場(chǎng)面變得只是攀登了。

　　而攀登背后蘊(yùn)含的精神，卻并沒(méi)有從鏡頭語(yǔ)言中體現(xiàn)出來(lái)。

　　導(dǎo)演本身是動(dòng)作片出身的，而演員吳京也以驚心動(dòng)魄的動(dòng)作見(jiàn)長(zhǎng)。

　　突出動(dòng)作，這并沒(méi)有錯(cuò)，但如何使得動(dòng)作背后蘊(yùn)藏的精神和內(nèi)涵，以一種近乎象征的方式表現(xiàn)出來(lái)，這便考驗(yàn)導(dǎo)演的功力了。

　　寫(xiě)到這里，我不由想起陳凱歌拍攝《黃土地》時(shí)對(duì)演員說(shuō)的話(huà)：“你肩上擔(dān)的那不是黃河水，那是五千年的中華文化。”

　　技術(shù)本身是電影的外在形式，那么如何做到“以形會(huì)意，意因形生”？如何進(jìn)一步做到“以神馭形”乃至“惟存一神，脫略形跡”？

　　這便是劇作家、導(dǎo)演值得思索之處。

　　作為觀眾而言，比起驚心動(dòng)魄的動(dòng)作戲，我更加希望看到，攀登者的每一個(gè)腳步，是如何走出信仰，走出神魂的。

　　是想通過(guò)登山場(chǎng)面，看到中國(guó)人民，中華民族，是如何站起來(lái)的。

　　而不僅僅是感官上的驚險(xiǎn)、刺激乃至懸念。